第71节:第四十章有生于无(3) 这像是绕口令,更是绕概念令,绕有无令。正因为是有与无紧密结合,才绕 得十分起劲有趣。你可以做思辨的概念的各种排列组合:有;有这个有,也有这 个无;无这个有,也没有这个无;有就是有,同时是无;无就是无,同时是有; 不是有,也不是无,同时又是有,又是无;也有有,也有无,自然就是既没有有, 也没有无……这是对于世界的终极探寻,这同时也是概念与文字的游戏。你尽可 以一边绕一边体会它的深远的含义去吧。多绕几次,似乎有助于开阔心胸视野。 思辨是为了实践,这是从总体上说的,思辨也可以是为了思辨,为了扩张思 辨的能力与界面,为了发展思辨的气势与功能,为了思辨的快乐,为了弥补现实 的不足。 就像做数学题,数学是为生活而作出了贡献的,但数学也允许纯粹的演算与 思辨。今天的纯粹乃至游戏性思辨与计算、证明,明天也许可以用到操作中去。 从纯粹的乃至于快乐型与趣味型挑战型的数学难题的演算与证明中,最后获益的 仍然是数学的主体——人。 我是重视实践重视经验的,常自称经验主义者。但是同时我不拒绝纯粹思辨 的快乐与光明境界,尤其是扩展思辨的光明净土。能够扩张思辨的光明净土,其 乐何如! 我不拒绝用概念的花朵,缠绕修筑重峦叠嶂、气象万千、美不胜收的思想的 花坛花园乐园。 亲爱的读者,请用有与无两个要领作一篇两千字的文字,绕口令或者快板也 行。例如我随手写的: 世上多万有, 万有终须无。 有有多声色, 大千便欢呼。 声色变无有, 俗人当痛哭。 此无彼或有, 此有彼将无。 无有何者有? 有无何者无? 你痛你的苦, 我欢我的呼。 无无仍须有, 有有一大无。 …… 作完后,你会感觉自己一下子长高了好几厘米。你想试试吗?