第四章 雄文四卷,理论权威,精神领袖 大至一个国家,一个政党,小至一个团体,要使其发展壮大,实现为其奋斗 的目标,必须有严密的组织。但只有组织上的准备还不够,还必须拥戴一个有着 崇高威望的领袖。刘少奇的在党的“七大”《关于修改党章的章程》报告中,多 次强调:“……很重要的,就是我们的党,已经是一个有了自己伟大领袖的党。 这个领袖,就是我们党和现代中国革命的组织者与领导者——毛泽东同志。我们 的毛泽东同志,是我国无产阶级的杰出代表,是我们伟大民族的优秀传统的杰出 代表。他是天才的创造的马克思主义者,他将人类这一最高思想——马克思主义 的普遍真理与中国革命的具体实践相结合,而把我国民族的思想提高到了从来未 有的合理的高度,并为灾难深重的中华民族与中国人民指出了达到彻底解放的唯 一正确的完整的明确的道路——毛泽东道路。毛泽东同志,是我们党的领袖,但 他又是我们党的一个普通党员,他是在党的支配之下,并以最谨慎的态度来遵守 党的一切纪律的。他是人民群众的领袖,但他的一切都根据人民群众的意志,他 在人民面前是最忠实的勤务员和最恭谨的小学生。” 只有领袖还不够,还必须有共同为之奋斗的主义、目标、纲领、政策、方针 等,这是动员、指导人们行动的精神支柱——即理论。 中国共产党有马列主义,又有了马列主义与中国革命实践相结合的“毛泽东 思想”,为动员和组织人民为实现自己的理想而奋斗就很完备了。 “七大”是在遵义会议之后,继续确定了毛泽东的领袖地位,并把“毛泽东 思想”写进党章里。写进党章后,毛泽东思想就成为党法、党规,就是每一级党 组织和每个党员必须学习、贯彻、服从的铁的纪律。新中国建立之后相继出版的 四卷《毛泽东选集》,完成了这一任务。(第五卷出版于1976年) 《毛泽东选集》的内容,包括毛泽东对中国的国情、中国社会各阶级的分析; 中国革命的战略、策略,各个时期对敌斗争的方针政策,农业和工业政策及建国 方略;党内生活的各项准则;在战争年代各次重大战役的组织领导……无所不包。 其中有《实践论》《矛盾论》等哲学理论著作,也有毛泽东起草或者中央其他领 导同志起草经过集体讨论的中央文件、指示。《毛泽东选集》可以说是中国革命 由无到有,由小到大,由南昌起义到夺取全国政权的百科全书。 每出版一部《选集》,都是中国政治生活中的大事,都掀起一个宣传和学习 毛泽东思想的高潮。党中央宣传部下发决定、指示,人民日报以及所有新闻媒介 都发表社论、写文章;各级党委作出决议:要学习毛主席著作。人民群众也纷纷 响应。各单位每星期三下午,学习毛主席著作成为“雷打不动”的制度,成为全 民生活中的一个重要组成部分,好象每天必须吃饭穿衣那样必不可少了。 “一个前所未有的学习毛泽东同志著作的高潮,在全国干部和群众中兴起了。 这是一场思想改造的大革命,一场反对帝国主义,反对现代修正主义思潮的大革 命,一场空前广泛深入的群众学习哲学理论的大运动” “毛泽东思想,是进行国际国内阶级斗争的根本,是建设社会主义的根本, 是做好一切工作的根本” “学习毛主席著作是为了革命的需要,这决不同于平常的读书,而是一场深 刻的革命,这和两条道路斗争,和过渡时期的阶级斗争是分不开的” “这篇讲话(指《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)是马克思主义发展 历史上的一篇划时代的光辉文献,毛主席在这个光辉文献中,天才地,创造性地 发展了马克思列宁主义的唯物辩证法和阶级斗争,无产阶级专政学说,全面地总 结了国内和国际无产阶级专政的历史经验,用无产阶级的辩证唯物主义的宇宙观, 来观察和解决社会主义社会的各种问题。在马克思主义发展史上第一次科学地、 系统地、深刻地分析了社会主义的矛盾,阶级和阶级斗争,阐明了社会主义社会 阶级斗争的规律,提出了区分敌我矛盾和人民内部矛盾,正确处理这两类矛盾的 理论、方针和政策,这有重要的意义。” “毛主席的思想,是当代马列主义的顶峰,是最高最活的马列主义,是进行 社会主义革命和社会主义建设的指南,是战胜帝国主义和现代修正主义的强大思 想武器,是实行世界革命、最后解放全人类的伟大旗帜。学习和掌握毛泽东思想, 是时代对我们的要求。毛主席的话是我们一切工作的最高指示。是做好一切工作 的根本。干一辈子革命,读一辈子毛主席的书,终身做毛主席的好学生,是所有 共产党员和革命干部的天职” “毛主席的《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》这部光辉著作,再 一次深刻地总结了我国和国际无产阶级和无产阶级专政的历史经验,总结了革命 的思想运动和文化运动的历史经验,”特别强调指出:“我们同资产阶级和小资 产阶级的思想还要进行长期的斗争。在现在的情况下,修正主义是比教条主义更 有害的东西。” “这部《选集》都是毛主席著作的精品,如果我们实事求是地看,任何一个 无产阶级的革命领袖都没有毛主席这样的军事天才和深厚的军事经验,这是经得 起历史检验的东西。……选集中各个历史的时期的文章,在国际共产主义运动中 树立起毛主席地位和影响。中国的经验对亚非拉的武装斗争会更有直接的现实意 义。” 前面引用的各段,都是《毛选》各卷出版当时,中央领导同志和各级党委决 定、号召学习毛主席著作的讲话、文章、报刊社论。而且每卷《选集》的出版, 这类社论、评论、文章、决定或决议,学习经验、典型报导,都浩如烟海。可见 毛泽东思想已经成为全党和全国人民的精神支柱,行动纲领和行为准则。 一切事物都有它的两重性:把毛泽东思想写进了党章,成为党法、党规和党 的生活准则,有益于统一全党以至全民的意志共同战斗,以争取胜利。如果后来 毛泽东自己和党的领导集体处理得好,就不会发生毛泽东晚年的错误。可惜的是, 后来的实践证明,这时已经播下了毛泽东个人迷信的种子。根据“存在决定意识” 这一马列主义基本原理,存在的条件变了,而思想作风不变,需要具有超人的品 格。毛泽东是人,而不是超人。他不能不受“存在决定意识”规律的制约。在打 天下的时候,在艰苦困难需要同舟共济的时候,对于毛泽东是一种“存在”。胜 利之后,受到一片“万岁”的欢呼,又是一种“存在”。后来,随着毛泽东威信 的增高,歌功颂德的积累,这种“存在”,对他的思想、性格、情感,对他观察、 分析、研究问题的方式方法,对他在重大问题上的决策,起了决定性作用。 至于林彪在“文化大革命”造神高潮中所讲的:对毛泽东要“三忠于”(忠 于毛主席,忠于毛泽东思想,忠于毛主席的革命路线)“四无限”(无限崇拜, 无限信任,无限敬仰,无限热爱)毛主席的话“一句顶一万句”,“句句是真理”, 以“老三篇(指《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》)治天下”。学习 毛主席著作要“带着问题学,活学活用,急用先学,立竿见影”,“相信毛主席 要相信到迷信的程度,服从毛主席要服从到盲从的程度”,“理解的要执行,不 理解的也要执行,在执行中加深理解”……为当代人所共知,我们就不引证了。 在“文化大革命”中,还把印制毛泽东著作、图像、像章的数量视为普及毛 泽东思想的方法和手段。据统计,仅1967年这一年,就出版《毛泽东选集》9100 多万部,等于“文化大革命”以前15年出版总数1100多万部的 8倍;《毛主席语 录》印了3.69亿册,连同以前出版的 2.59 亿册,共有6.28亿册。毛主席像印了 14亿张。至1969年 3月,毛泽东像章已制作了22亿个。当时全国 7亿人口,平均 每人 3枚还多。当时开会、友谊交往、结婚纪念等,送“宝书”请“宝像”,赠 “宝章”,成为一种时尚。